De etnische groep Mong, een van de minderheidsgemeenschappen, vestigde zich voornamelijk in de noordelijke bergprovincies van Vietnam, vooral in Ha Giang, dat wordt beschouwd als de oudste woonplaats. Met unieke gemeenschapsactiviteiten organiseren de Mong-mensen vele unieke traditionele festivals, waarbij duidelijk hun culturele kenmerken, overtuigingen en gebruiken worden gedemonstreerd, waaronder Gau Tao-festival. Om deze cultuur beter te begrijpen, kun je elk jaar begin januari een bezoek brengen.
Wat is het Gau Tao-festival?
Gau Tao Festival is een traditioneel festival dat al heel lang bestaat in de gemeenschapsactiviteiten van het Mong-volk. Gau Tao wordt in de Kinh-taal opgevat als een aanbiddingsceremonie, waarbij dank wordt betuigd aan hemel en aarde, goden en lokale mensen. In de Mong-taal betekent het 'buiten spelen', verwijzend naar het bidden voor geluk en bestemming dat zich buiten afspeelt.
Bidden om zegeningen: Mong-mensen willen bidden dat elk gezin veel nakomelingen, gezonde kinderen en welvarende bedrijven zal hebben. Bid dat de dorpelingen welvarend zullen zijn, goede oogsten zullen hebben en de velden met rijst zullen vullen. Als er een huiseigenaar in het dorp is die geen kinderen heeft, weinig kinderen heeft, of slechts één kind heeft, moet hij of zij naar het festival komen om om zegeningen te bidden en goddelijke zegeningen en bescherming te ontvangen.
Bidden voor het lot betekent bidden dat het dorp vrij zal zijn van ziekten en kwalen, en dat alle gezinnen gezond, vredig en gelukkig zullen zijn. Als er een gezin in het dorp is dat ziek is, zwakke kinderen heeft, ziek is of vee heeft verloren, moeten zij ook een Gau Tao-ceremonie komen houden om voor geluk te bidden.
Wanneer wordt het Gau Tao-festival gehouden?
Normaal gesproken vinden Hmong-festivals meestal plaats na het oogstseizoen of aan het begin van het nieuwe jaar, omdat de gemeenschap op dit moment meer tijd heeft en het weer koeler is. Dit festival is geen uitzondering en wordt gewoonlijk elk jaar begin januari gehouden en duurt 3 dagen. Als het 3 opeenvolgende jaren niet wordt gehouden, wordt het festival een keer groter gehouden en duurt het 9 dagen.
Oorsprong van het Gau Tao-festival
Het Gau Tao-festival is al lange tijd aanwezig in de levens van de Mong-bevolking. Aanvankelijk werd het alleen intern in het dorp georganiseerd met de wens om voor zichzelf te bidden, voor kinderen te bidden, voor het lot en zegeningen te bidden. En het moet een rijke familie uit het dorp zijn die het festival organiseert. Maar geleidelijk breidde de overheid het uit naar de gemeenschap en werd het een groot festival dat jaarlijks regelmatig wordt gehouden. Naast de oorspronkelijke betekenis van bidden, bidden we ook voor gezondheid, geluk, goede oogsten, en dorpelingen hebben een voorspoedig en voorspoedig leven...
Hoe wordt het Gau Tao-festival gehouden?
Het Gau Tao-festival is wijdverbreid in dorpen, districten en plaatsen met Mong-gemeenschappen en wordt buiten gehouden op relatief vlakke heuvelachtige gebieden, handig om te bewegen, te spelen en te genieten. Een prachtig landschap met heuvels en eeuwenoude bomen, waardoor een heilige sfeer ontstaat. Het festival kan worden georganiseerd door een familie, clan of een heel dorp, wat voor opwinding zorgt en een grote deelname van verschillende etnische groepen trekt. Dit evenement bestaat uit twee hoofdonderdelen: het ceremoniegedeelte met veel heilige rituelen en het festivalgedeelte, waar mensen bijzonder reikhalzend naar uitkijken, omdat dit een spannende tijd vol plezier en vermaak is.
Ceremonie gedeelte
Om de ceremonie te beginnen, zal een gerenommeerd persoon in het dorp het offer opstaan en de goden om toestemming vragen om de ceremonie te organiseren. Plant vervolgens een boom in het midden van het lege land. De boom wordt zeer vereerd door het Mong-volk en wordt beschouwd als een heilige boom, die de eeuwige vitaliteit van het Mong-volk op het dorre plateau symboliseert. Daarom is het de ziel van het Gau Tao-festival.
Nadat de neemboom is opgericht, begint het offerblad en wordt het direct aan de voet van de neemboom geplaatst. Het offerblad bevat een varkenskop, een bord kleefrijst, een fles wijn, vier kommetjes, vier kopjes en vier lepels. Volgens de Mong-mensen vertegenwoordigt het getal vier vier goden: de god van de hemel, de god van de aarde, de god van de rivieren en de god van de bergen.
Na het plaatsen van het dienblad begint de sjamaan te bidden tot hemel en aarde. Als de sjamaan een gelofte aflegt, moet iedereen serieus veel rituelen uitvoeren. Het gebed zal verdeeld worden in 3 verschillende liederen. Het eerste lied is om hemel en aarde te bedanken voor het beschermen, brengen van gezondheid, vrede, geluk en voorspoed voor de dorpelingen in het afgelopen jaar en het uitnodigen van de goden om van de offers te genieten.
De tweede les is om rondzwervende zielen van over de hele wereld uit te nodigen om deel te nemen en getuige te zijn van het festival, waardoor het festival goed zal verlopen. Het derde artikel is om te bidden dat de goden gezinnen zegenen met een goede gezondheid, goede zaken en veel geluk. Van gezinnen die willen bidden en bidden voor hun lot zal hun naam worden opgenomen en de sjamaan zal ook bidden dat hun gezin binnenkort kinderen zal krijgen, zodat het gezin kan worden voortgezet en dat iedereen vrede kan hebben. Nadat het ritueel van het bidden tot de goden is geëindigd, het hele dorp komt samen bij het nest, feesten, feliciteren en feesten.
Montage onderdeel
Het ceremoniegedeelte brengt een plechtige en indrukwekkende ervaring met zich mee, terwijl het festivalgedeelte levendig en bruisend is. De gemeenschap zal allerlei culturele en artistieke activiteiten organiseren, samen met vele spannende spellen. Mannen nemen vaak deel aan activiteiten zoals kruisboogschieten en worstelen, terwijl vrouwen deelnemen aan vogelnestgevechten, zang en repliek. Muziek van drums, fluiten, fluiten, samen met zang en dans, gejuich en gejuich, gecombineerd met kleurrijke brokaatkostuums, zorgt voor een feestelijke sfeer vol leven. Vooral 's nachts, onder het licht van het vuur, te midden van de mysterieuze duisternis van de bergen en bossen, creëert het een aantrekkelijke ruimte en laat het de harten van mensen betoveren.
Wat betekent Gau Tao-festival?
Er kan worden gezegd dat het Gau Tao-festival van het Mong-volk een typische spirituele culturele schoonheid is van hooglandbewoners met een zeer nobele betekenis. Het is niet alleen een plek waar de Mong-mensen hun geloof en hoop vestigen op een nieuw, mooier leven, het is een van hun specifieke religieuze gebruiken. Het festival is ook een plek om de emoties van mensen met elkaar te verbinden, een kans voor mensen die ver van huis wonen om zich te herenigen met hun families en dorpen. Het is een gezonde entertainment- en speelruimte na maanden hard werken. Gau Tao Festival is een plek waar kinderen nieuwe kostuums kunnen dragen, een kans voor jongens en meisjes om hun talenten te laten zien, elkaar te leren kennen, gevoelens uit te wisselen, en een plek voor ouderen om hun gevoelens te delen.
Daarom breidt het Gau Tao-festival zich momenteel steeds meer op grote schaal uit om de traditionele cultuur van etnische minderheden in stand te houden, en is het ook een kans om de hooglandcultuur te verspreiden onder bezoekers van over de hele wereld.
Er kan worden gezegd dat het Gau Tao-festival een van de trots is van het Mong-volk in het bijzonder en van de inwoners van de noordoostelijke hooglanden in het algemeen. Als je de kans hebt om hier tijdens een vakantie te komen, blijf dan alsjeblieft en probeer jezelf onder te dompelen in de spirituele cultuur en de jubelende festivalsfeer, transformeer in Highland Boys en Girls, je zult zeker unieke ervaringen hebben. Extreem nieuw gevoel.
